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鹤山——摸钱得道徐复阳

 鹤山是崂山的余脉,位于崂山北麓、即墨境内。山并不高,最高的西峰也仅有220.3米,但是鹤山的名气却不小,曾一度盖过了崂山。古人说,泰山虽云高,不及东海崂。而崂山最秀者,则首推鹤山。因此,历代文人墨客,皆以“游崂山不游鹤山乃为憾”,认为“游崂不游鹤,非游也”。至于为什么称为“鹤山”,则有两个说法:
其一是,在鹤山遇真宫上方,有一天然石崮高约10米,形貌酷似一只回过头来梳理羽毛的仙鹤,气定神闲、悠然自得,古人为此景取名叫做“栖鹤梳羽”,被尊为鹤山诸景之首。鹤山也就因此石而得名。
其二是,在鹤山三真殿前,您如果举起双手,用力击掌,就会听到仙鹤用天籁般的鸣叫回应您。更神奇的是,大人击掌就会出现大鹤的鸣声,小孩击掌就会出现小鹤的叫声。此景叫做“招鹤回鸣”,堪称世界之谜,绝世无双。
俗话说,山不在高,有仙则名。鹤山虽不高,名气却大得很呢!自宋代嘉定元年创建遇真庵以来,住过的的神仙高道也不在少数,象长春真人邱处机、崂山高道李来先等都曾在此居住修行。当然,鹤山最有名的“仙”,非徐复阳莫属!因为他才是崂山道派“鹤山派”的开派祖师。
徐复阳,全真龙门派十四代弟子,字光明,号太和子,又号通灵子,明代莱州府掖县(今山东省莱州市)人,成化十二年(1476年)二月十四日生。幼年时因病导致双目失明,他听说崂山多高道,且医术通神,就一路乞食,辗转数百里,费尽千辛万苦前来崂山寻医求道。在鹤山遇真庵,徐复阳终于遇到了他求道生涯中一位真正的明师——李来先。
徐复阳随李真人苦行数载,蒙授秘诀。一日闲步至山岭,一脚踏进水池内,遂掬水而饮,并以池水洗面,忽觉双目内照脏腑。徐复阳大喜,回报李真人,真人曰:“道成目自明,汝功行未满,故尚尔。涧内有遗钱十二枚(一说李灵山抛入九枚钱),汝试摸之,得钱足数,功满行成矣。”
从此,徐复阳无论寒暑、每天都去遍布荆棘与乱石的涧底寻摸铜钱,这一摸,就摸了整整三年。三年过去了,徐复阳却只摸得十一枚铜钱,剩下一枚却怎么摸都摸不到。一天,徐复阳正在苦苦寻摸之际,突然听到有人呼叫自己,循着声音找过去,不料一脚又踏进了水池里。徐复阳正满头大汗,于是捧水洗脸,双目瞬间复明!发现最后一枚铜钱正好在池子边上。这个水池,从此就叫“洗脸明目盆”。这条山涧,从此也就叫作“摸钱涧”。 如今,摸钱涧的棘子朝上长,那是被徐复阳向上捋的,棘子尖是红色的,那是被他血染成的。徐复阳深涧摸钱的传说,至今仍为当地乡民津津乐道,成为“锲而不舍、金石可镂”的楷模。
铜钱摸尽、双目复明的徐复阳从此更加刻苦修行,日则炼形于石楼,夜则炼气于道宫。鹤山的沐浴盆、升仙台等遗迹,都曾留下徐复阳苦修的身影。他先在遇真庵面壁九年,机缘巧合,又得遇张三丰仙师,得其真传,而道行益进。随后,又至明霞洞和太清宫潜修数年,道功大成后复入住遇真庵。明嘉靖三十五年(1556)五月二十日,徐复阳坐化飞升,时寿80岁,嘉靖皇帝敕封为“中元永寿太和真君”。 在他身后,形成了以他为始祖的龙门支派“鹤山派”。其本人也被奉为崂山道教十大道首之一。
而李来先以摸钱法治愈徐复阳,虽使其功果圆满,坐化飞升,却因传道废人,触犯天条,法当诛罚。其时正逢即墨处决囚犯,李来先就于夜间潜入大牢,纵囚自缚,变成囚犯的模样。来日处决时,头落而颈中无血,只有一道白气自腔中冒出。众人惊愕间,却听得空中有人喊:“师父随我来!”原来是徐复阳前来接引师父。监斩者不敢隐,特以上闻,以为误斩神仙。师徒互度成仙,亦成一时佳话。
清代道人王悟禅有《咏摸钱涧》诗赞曰:
滚龙洞下涧东流,曾有仙真炼苦头,艳说摸钱留迹在,荆针多是上弯钩。

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