彭涟

程途杳杳，险阻重重，寻访邱祖西行之路，自二零一一年十二月二十二日起身于山东省栖霞市太虚宫以来，一途行经山东莱州市、潍坊市、淄博市、德州市、河北正定县、保定市、北京市、河北张家口市、内蒙古锡林浩特市、阿尔山市、满洲里市、外蒙古乔巴山市、温都尔汗市、乌兰巴托市、车车尔勒格市、乌里雅苏台、阿尔泰市、新疆青河县、奇台县、吐鲁番市、乌鲁木齐市、石河子市、伊宁市、霍尔果斯口岸、哈萨克斯坦阿拉木图市、塔拉兹市、希姆肯特市、吉尔吉斯斯坦比什凯克市、托克马克市、奥什市、乌兹别克斯坦安集延市、塔什干市、撒马尔罕市、铁尔梅兹市、阿富汗马扎里沙里夫市、巴格兰市、昆都士市等地，二零一三年九月十三日,到达邱祖与成吉思汗见面的塔哈尔市【塔里寒】，总行程大约一万五千公里，历时一年零九个月。
孤独的行走——源起

丘祖是道教全真派一代宗师，他一生勤苦的修行，道德高深。在那经历了战争后，哀鸿遍野的时代，得到成吉思汗的邀请，以七十三岁高龄，不辞辛苦，几万里西行到阿富汗会见成吉思汗，只为慈悯天下百姓面临因战争带来的灾难，进一些谏言。 经历了千般辛苦，得到了成吉思汗采纳，从而使得他们在一定程度上减少了一些对百姓的杀戮，同时也让中华文化得以保全。 他的这种精神是值得我们后学学习和继承的。
我是2010年在学习《长春真人西游记》一书时，因赞叹这段不平凡的经历，而萌生步行寻访丘祖西行之路的念头.
由于年代久远，道教的发展在目前有些衰微。在新时代．很多值得我们学习和继承的道教优秀文化．没能得到很好的传播。社会上了解道教文化的人，大多从小说、影视剧等方面片面了解，不能正确去认识道教文化信仰。在关于全真派和邱祖方面，小说和影视剧的负面引导，让全真派和邱祖的形象受损。全真派各位宗师和丘祖都是历史上有血有肉的人，他们为当时的社会稳定发展和千百年来中华文化的传播都做了一些有意义的事。我们后人不去饮水思源，却无知加以诋毁．实在有些过分。

我看《长春真人西游记》一书，记载邱祖一行西行会见成吉思汗的事迹，清代以来，一直为专家学者重视。《皇朝藩属舆地丛书》和《连筠鋎丛书》都有收录。钱大昕、段玉裁、王国维、龚自珍、徐星伯、程春庐、沈子顿、张星烺等人都给予该书很高的关注和评价。张星烺认为《长春真人西游记》记载详明，为研究中世纪中亚细亚史地者不可缺少之书，其价值堪与《马可波罗游记》相媲美；同时《长春真人西游记》在科学史上也有很高的较之。尤其对于研究中国西北、中亚的历史和地理有不可替代的地理学价值。王国维先生认为《长春真人西游记》—书，文字简约而事情纪录详尽，宗教经典中有关研究这方面书籍，只有佛家的《慈恩传》可以和它媲美。此外，三洞经典之中再没有这样的作品。

在很多专家和学者的注译和考证中，由于历时久远，很多资料欠缺，地名，人名，时间、事物都有很多变更，考证起来困难较大，再加上蒙古和中亚地区的荒远和一些社会不稳定因素，很多当年邱祖—行经历，研究起来出现空白，种种原因，对研究《长春真人西游记》—书增加了一些阻碍。

艰难的启程——回归

2010年，我开始计划这次行程，没有决定何时启程。直到2011年4月，恩师张礼矩道长羽化后，才决定冬至为出发的时间。
这次行程中的困难很多，一是当时还未能得到国家政府和道教协会允许，二是大部分道友和朋友也担心路途遥远，生命没有安全保障，三是行程经费不足，担心国外签证和语言交流不便。
困难是很多，深思熟虑后决定尽量克服困难，忘却生死，走一步计划一步，只要有恒心，总会有感应的。我临出发前得到崂山太清宫李宗贤会长、世界徒步协会秘书长路宏、徒步小子李新、以及太清宫几位道友的帮助。于栖霞市邱祖故里太虚宫又得到李经理和管委会的支持，在他们的帮助下启动行程。

踏上行程后，年关到达北京白云观，得到中国道教协会的接待，安排在火神庙过年，随后道协领导给我开了有关证明。在北京也得到东岳庙袁志鸿、佑民观刘崇尧、刘崇汉、周智虚几位道长的帮助。

一途很幸运，得到途经几个国家驻当地大使馆的热心帮助，得到国内很多热心朋友、和外国朋友以及在国外居住工作的中国老乡的帮助。进入新疆，也得到中国道教协会50000元的支助。行程中的困难还有很多，要经历雪山草原荒漠，要面对各地军警盘查，要经受风寒 湿暑的侵袭。背上四五十斤的行里，孤独的行走几十里，甚至上百里路。有时昼夜兼程，有时一天被警察抓两三次。在哈萨克斯坦因为签证逾期一天，还被送上法院审判。种种困难，都得克服。
这次行走路线根据《长春真人西游记》书中记载，由我自己计划行程，其间参考一些历史记载，对照宋元、明、清几代的一些古地图，整理好行程节点后，得到世界徒步协会陆宏秘书长的帮助，他亲自为我设计的规划图。

之前，我计划三万里的行程。初步计划，若—切没有阻碍，预计两年时间完成。出发前，没有有关证明文件，经费缺乏，当时计划先走一段，再筹划一段，无论多少年，只要有口气在，总要走完行程。后来得到诸多帮助，就提前完成了。

西行路上遇到了各种困难和帮助

西行路途有很多艰辛，在经历艰辛的同时，增添了一些感人经历：试整理几段，与大家分享。

好心的满洲里旅馆大娘

四月十七日，我行至满洲里市，在二道街旁找到一个旅店，计划在这儿住一段时间，等待陆宏秘书长在北京给我办理护照签证，然后寄给我。店主是一位姓张的大娘，她是一位很虔诚的佛教居士，家里有老伴。儿女成家立业后，也都在满洲里工作，我给她说好每天住宿费三十元，她答应了。于是我就先住下来，等了半个月，签证还没有到，原因是因为我徒步到蒙古国，没有人身安全保障，原先计划给我办理半年多次进入蒙古国的签证取消了，只给办理一个月的，要收取一千多元费用，无奈，我只好再等。张大娘知道我的情况，对我说，你就安心等待吧，住宿费我给你免了。就这样，等了近五十天，秘书长才将我的护照签证寄来。这期间张大娘有空闲时，还时常做饭给我吃。在将离开时，我将住宿费给她，她不要，她说：“你这行程不容易，在蒙古国需要多带一些钱，如果有困难，告诉我，我再给你一点帮助。”面对这热情的关怀，我十分感激。

边关战士的关心

来到阿日哈萨特口岸，由于来得早,不到口岸开关时间，我先到义保家里，告诉他我的情况。随后来到边防派出所，这里警察很热情给我安排了早餐。这时，部队的许指导员打来电话，说要见见我。不一会，他与好几个战士坐着军车来到派出所，从车里拿出三双军用鞋，送给了我。还邀请我到他们的连队与他们谈心，并让厨房给我做了点儿素菜，想让我中午再部队用午餐。考虑边检站下午两点半上班，担心护照出关不好办理，决定不在部队用午餐。许指导员用车送我到义保家里，然后拿着我的护照到边检站，希望能为我提供一点方便。

初遇蒙古警察

行至乔巴山市城东北处，对面开来一辆警车，车上下来两个警察，他们检查了我的护照，随后将我带到公安局。来到市公安局，局长说蒙古话，我听不懂。另一个懂汉语的警察告诉我，要将我带到移民局。来到移民局，局里出来几个穿着便装的人，拿着我的护照到办公室核查。其中两个人将我带到地下室。—进地下室，我心里有些吃惊，心想，以前听说蒙古警察对中国人不友好，这一下是不是要把我给扣留了。接着，他们开始对我一边问话，一边对随身物品进行检查。他们也都不会汉语，吆吆喝喝的。打电话联系到外面一个能说汉语的女青年，与我在电话里交流好一会，没有结果。正着急时，他们发现了我在国内时，朋友桂满全给我留下的乔巴山市环保局领导巴图道尔基的电话号码。他们打电话告诉巴图道尔基，不一会，巴图道尔基来到移民局, 巴图道尔基来到移民局与我见了面，我们彼此都不认识，他也不会说汉语，但很热情。他与他们交谈一会，然后我们就走出了移民局， 他叫来局里一位懂汉语的女士与我交谈，随后，一起来到环保局休息。

下午，办完登记后，他们带我到市场，这是乔巴山市唯一的市场，市场只有几十米长的一条小街和一个几百平方米大的超市。他们给我换了一些蒙古币，买了一张蒙古电话卡，随后，一起找到了几位在市场卖东西的中国老乡。

风雨夜留宿牧民家

下午，来到巴彦敖包县，这里有几个尖尖的敖包山，山上石头焦黑。大概是由于火山的喷发，逐渐形成现在的形状。公路南面一二百米是克鲁伦河，河南面也是连绵不断的石山。县城不很大，居民的住房大多是土木制房和帐篷，街上没有集市，只有几个商店。行过县城十几公里，在一片山丘下，天西边雷声又起，看看要下雨了，周围没有避雨的地方，我披着雨衣坐在草地上，用防水罩裹住背包。不一会，下起了雨，这场雨一下，随着风雨交加，一直不停。傍晚时，我的衣裤全湿，背包也半湿，心想实在没法再淋下去了。遥遥看到东南面有一个帐篷，灯光还亮着，我淌着水草地来到帐篷外，敲了几下门。门开了，牧民朋友看见我，向我问话，我听不懂，只好用手指指着天空，意思是天下着雨，指指自己的衣裤，意思是全身都湿了。牧民朋友似乎看懂了我的来意，让我进入帐篷里，帐篷里有两张床，住的是牧民夫妇和他们七八岁的儿子。

在帐篷里，我换上了干的衣服，牧民朋友随即给我倒了一杯热茶，接着给我端来一碗羊肉水饺。我用手指指羊肉水饺，向他们摆摆手，意思是不能吃，他们又给我端来一些面食和点心，我随意吃了一点。休息了一会，他们在帐篷里铺上褥子，然后安排我休息在褥席上。天明起身，谢过他们夫妇，准备上路，他们又给我做了早餐。吃过早餐，我与他们道别，别时心情无限感慨，身在异国他乡，身份不明，语言不通，却遇上这么淳朴的牧民朋友，这是多么幸运啊？

向西越过山梁，天下起了小雨，冒着雨前行十几公里。中午雨停了，行走间，从西面开来一辆白色轿车，车上下来几个蒙古朋友，很热情的招呼我，给拿了一些食物，随后与我一起坐在草地上。他们谈话我也听不懂，我给他们看了我西行的地图和介绍，他们很高兴，然后与他们合了张影。

一碗温暖的奶茶

行过温都乌尔兰县，走出峡谷平旷处，在公路旁，有好几个蒙古包，蒙古包前有十来个牧民朋友坐在草地上，他们一边喝奶茶，一边谈心。看到我从路边走过，很热情的给我招手，希望我到他们那儿吃点东西，我急着赶路，也担心言语不通，怕有些不便，不想过去，只在路边给他们摆摆手，说声谢谢，继续向前行走。这时，我看到一个老人让一个八九岁的小女孩，从十几米外端着一碗奶茶向我走来，我很不好意思，只好停下脚步。小女孩来到我跟前，把奶茶递给我，我接下了这一碗奶茶，不觉自己已经热泪盈眶。然后，我来到他们面前，与他们一起坐在草地上，他们又给我倒了两碗奶茶，其中一个年轻姐女又回蒙古包里给我拿点心。他们对我充满着好奇，我与他们坐了一会，告诉他们我从中国步行过来，准备到乌里雅苏台去，他们听了，都很高兴。临别时，我给他们照了一张相，留作永久纪念。

途中我想，远在异国他乡，能遇上这热情而朴实的牧民朋友，他们家里生活并不富裕，然而，对生人并不疏远，虽然只是一杯奶茶，几块点心，在别人看起来很微薄，但是在我看起来很珍贵，它足以体现外蒙古牧民朋友的一片纯真和好客之情。

迷路了怎么办

行过布勒奈县，行走间，忽闻身后马嘶人喊，回头一看，东北面沙地间尘烟滚滚，几十个骑着快马的蒙古青少年，在后面几辆越野车的追逐下，从我身边不远处，向西南面山上的敖包奔驰而去。我想，这大概是蒙古草原上的赛马吧？他们在后面越野车的追逐下，各自驱驰着自己的马儿，不顾一切的先跑到山顶上的敖包，然后从敖包处又跑到前面十几公里远的山谷。那是赛马大会的会场，有很多观看赛马的人，他们都在那儿等着观看这些赛马英雄。他们到达后，大家齐声欢呼，随后，给取得优异成绩的选手进行表彰，并在他们的身上和马头上披挂上黄色布帛的彩花。
黄昏，我行过赛马场，继续向西行而三公里，公路渐渐狭小。这时，我感觉有点不对劲，是不是走错路了。上午行走的公路有七八米宽，这儿就两三米宽了。我打开地图，再仔细看看，感觉不对。正好道旁来了一个观看赛马回来的蒙古朋友，我拿着地图向他请问，我要到台勒门县去的路径，他的回答很含糊，无奈，我再向前行进。

进山口处，有一个向西和向南的分道口，我正计划向南行走，这时，从西面是山路上来了一位骑着赛马的蒙古青年，他来到我面前，彼此问了个好，我向他打听前往台勒门县的方向。他不会说汉语，看了看我的地图，然后用手指指着县城西北面的方向，他的意思是我走错路了，应该从县城那儿向西北行走。我当时在县城时，因为路旁没有路标，看到很多车开向西南，路道也差不多，我就没有仔细问，所以顺着西南方向走过来了。原来，平时这一段路，车也不很多，这几天赶上赛马大会，车就多了，我因此走错了方向。

接着，他又用手势告诉我。他从一百多里的地方骑马过来，经过台勒门县，顺着西边的山道来到这里参加赛马。如果我不想重新走回县城，可以从这儿分道口处向西行，翻过这个山岭，山岭下有几个蒙古包，你到那儿再向他们打听吧。

我向他说了声谢谢，然后与他道别，我也不想重新走回县城，于是，顺着他说的方向，由西边小公路行上山口，山口处松树很多。行下山口，在一个小分道口处，看到正西面七八公里处有几个蒙古包，蒙古包后面是高山，正南面则是一个平旷的山谷。我想找人打听，这周围也没有人，看到南面草原公路上的车痕较深，我想，顺着南面行走，前面应该有人家。从地图的方位来看，乌里雅苏市应该在正南面方向，我向西南方行走，要是不出意料，三四十公里外应该能走到台勒门县。

于是，我决定向西南行。一途行进，东面和西面是绵延的高山，山谷间缺乏水源，平旷的沙草地上，草长得很短。

傍晚，行到另一片草原，草地间流出一股泉水，泉水也很清。在前面的草原上，有十几个蒙古包。走进蒙古包处，牧民们看见我看，都热情的给我打招呼。我向他们问路，他们也不会汉语，他们看看我的地图，用手势告诉我，前面没有路了，顺着山路一直向西，才能到达。我向他们说了声谢谢，然后继续向西行进。

行走间，我想，这可困难了，前面没有路，不想回头，要想走到台勒门县，困难肯定不小。沿着沙草地向西南行五六公里，天暗下来了，看到山崖下有一处牧民放牧的牛羊圈,圈里空着，没有人。我也走困了，背上包，走到牛羊圈里，铺上几块木板，然后休息在牛羊圈里。
七月二十六日，天明起身，沿牛羊圈后面山路翻过山岭，山岭下是辽阔的草原，顺着草原东南侧行进，越过一道山梁，山梁下也是平旷的草地。前行五六公里，有一条小溪，小溪旁边有几个蒙古包，我来到蒙古包前，向牧民朋友问路，他们用手指着西面的高山，意思是翻过那一片高山，就能到达台勒门县。（图30）
中午，我来到小一条溪旁，用水瓶装上一些水，然后沿着草原西南侧方向行进。顺着山谷行上山岭，山岭处虽然看不见水源，但是山谷间林木蕃盛。山顶上有些平旷，数目不很多。沿着山间小路西行三四公里，半山间是一片茂密的松林，松林中杂草丛生。行出松林，前面山谷间也是平旷的草原，由于缺乏水源，草地上显得很枯黄。顺着山脊西行十几公里，翻过几片山梁，山梁间也没有水源。在这深山里行走，没有遇上行人，牛羊群也没有，只有天上飞鸣的鹰和小鸟。山岭间偶尔能遇上几只野兔和一两只狐狸，很庆幸的是，没有遇上凶猛动物。
下午，眼山间小路西行十几公里，翻过一个大山梁，在山梁上，看到了西北面十几公里处，是一片辽阔的草原，草原上青草很茂盛。草原西侧有一大片房屋建筑，公路上不时有车辆来回行驶，根据经验，我想那儿应该就是台勒门县了吧。此时，心里很激动，提心吊胆，终于从山林中走出来了。
好心牧民助我渡河
顺着山梁而下，前面是一条河，这条河从南面的杭爱山脉流过来，然后流向东北的伊德尔河。河水很清，只是水流很急。看着急流的河水，我有些着急，如果不背包，我努力游过去就行了，背上这几十斤的包，困难很大，而且担心衣物等会被水打湿了。
正在这时，河西面几个蒙古包前，有一位年轻人看见了我，他骑着马向我这边走过来，来到河对岸，看着我。随后，骑着马趟过河心，来到我的面前，我与他互相问个好，他不会说汉语，就对我笑了笑，可我不会蒙语，不方便向他请求帮助。接着，他骑着马走到河边，看到我还站着不动，就指着马背，向我招招手，意思是让我也骑在马背上，送我过河岸去。
我心里很感激，于是也背着包骑在马背上，抱着他的腰，一步一步，趟过了这条河。来到岸边，我下了马，向他说声谢谢，他指着前面的蒙古包，让我到他家里休息。
我来到他的蒙古包前，蒙古包旁边还有三个人，他的父亲、妻子和一个十来岁的小孩。这儿有他家里的马圈，圈里养着几十匹马，他和妻子正准备给马挤马奶。他在马前面将马固定，用身子遮着马的眼睛，然后将一匹小马驹牵到马腹下，让母马感觉到是给小马驹喂奶，不会随意摆动。他的妻子则提着小胶桶，在母马的身下，认真的将马奶挤到胶桶里。
他们挤完马奶后，想让我到蒙古包里休息，我不想太多打扰，没有进去。看着他们的热情我很是感动，分别时，我给他们照了张相作纪念，他们也很高兴。
热情好客的朋友们
我离开他们，前行二三百米，这儿也有几个蒙古包，蒙古包里有好几家人在聚会，门外有几个蒙古朋友看见了我，都热情的向我走来，先给我问好，然后，邀请我到他们家里做客，我想推辞，可又禁不住他们的热情，只好与他们—起来到蒙古包。
来到蒙古包门外，他们让我进蒙古包里与大家一起吃饭，我看到里面十几个人在里面开心的饮酒吃饭，我没有进去，在蒙古包外的—张木凳上，坐了下来。不一会，这儿的大人、小孩都聚了过来，大家好奇的看着我，与我谈话，我只能用简单的蒙古语向他们问好，并告诉他们我来自中国，步行经过外蒙古的乔巴山市、温都尔汗市、乌兰巴托市、哈拉和林县、车车尔勒格市等地，准备到乌里雅苏台去，他们听了，都很高兴。
随后，一个中年人给我倒了一碗马奶，另外两个年轻妇女给我端来两碗饭菜，我看见里面有牛羊肉，我不想吃，可又不好推辞，于是指着碗里的牛羊肉，给他们摆摆手，意思是告诉他们我不能吃。他们似乎明白了我不能吃肉，就将饭菜端走了，不一会又端来了两碗装着素菜的米饭。我接了过来，当时，肚里已经很饿了，不一会，我将米饭吃完了，就喝马奶，马奶很酸，我喝不下去，可又怕他们说我不礼貌，只好鼓着眼睛将这碗马奶喝完。这两碗米饭，可是我进入外蒙古以来，第—次平心静气的吃下去的，所以吃得很香。吃完饭后，我与他们合了张影，他们想让我留下来休息，我由于急着赶路，只能与他们依依别，别时，他们又给我拿了一些点心。
行过台勒门县，走到下午，天气有些炎热，水瓶里没有水了，心里渐渐有些焦虑，黄昏，随着一阵狂风，天西边雷声隆隆，乌云滚滚，眼看要下雨了，我将塑料薄膜打开，盖在背包上，然后自己也钻进薄膜中。不—会，雨下来了，只下了十来分钟，乌云散尽，阳光依旧。雨停了，我慢慢打开塑料薄膜，将薄膜上积存的水聚在起，装入水瓶中，大约有二三斤。喝了几口雨水，吃上一点干粮，暂时缓解了饥渴。（图32）
阿富汗人民对我也很友好，在快到巴格兰西北的时候，翻过山那一片没有水源，有些人在一小点有水源的地方种了一片瓜，但是瓜藤上结的瓜很少，看着很可怜。有一位老人在收瓜的时候送给我一个瓜，我不忍心拿，一亩地只产几十个瓜，他一定要给我，我给他钱他不要，非要给我瓜，我很感激，只好接受了，他们真的是很友好的。
经历的这些国家， 国外朋友对我的热情，我想可能有的是对我特异的装束的好奇，有的同情我行走在路途中的辛苦，有的是来自本民族的淳朴好客。还有不敢往远处想的是八百年前邱祖西行，曾经的“一言止杀”、慈悲救济种下的于秋功德吧。
西行归来感悟
这次寻访邱祖西行之路，有好几层意义，除了对身心的磨练外，感受到一份份来自大自然和人群的真。还将一份看不见祝福和恳愿带到了异国他乡。更难能的是难得的一些巧合，让我平安回归，很多人对邱祖慈悲济世的精神，增加了一些了解和认可，媒体也多从正面将邱祖西行与和平文化联系起来，做了很多正面报道，这对未来弘扬正能量的中国优秀传统文化能起到—定的作用。再赶上国家对新丝绸之路文化的推动，真是没法想到竟然超过自己意期，很值得庆幸的。
通过这次行程．让自己增加了一些新认识，对自己追求超越人生有—定的自信，由于种种缘法，会让自己在未来的修行中，逐渐解开修行道路的疑惑。
此次寻访邱祖西行之路，得以平安归来，回顾行程，感慨很多，如今社会平治，交通四通八达，人烟繁盛，行程中困难还那么多。邱祖他们当年遭逢战乱，人烟稀少，道路梗塞，为了劝谏成吉思汗减少杀戮，造福黎民，不惜古稀高龄经历几万里行程的颠簸，不是有道者，怎么能完成这一份心愿啊！因此，联想到清代乾隆皇帝处于对邱祖的尊敬，而撰联：“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。”可见平凡的人，做不平凡的事，朴实的修行，不假方术，最终能达到与道合真不易。